Прво: Како брендови и потрошачи користе друштвене медије за изградњу бољег свијета

Anonim

Стварно волим трансформацију у нашем погледу на друштвене медије. Не тако давно још смо покушавали да схватимо шта да радимо са алаткама друштвених медија са сличним књигама Нова правила заједнице. А онда смо научили довољно о ​​томе како да циљамо и меримо друштвене медије како бисмо их одвели даље од потрошачких тржишта иу Б2Б свијет Социјални маркетинг за бизнис.

$config[code] not found

Данашња књига је названа Прво: Како брендови и потрошачи користе друштвене медије за изградњу бољег свијета. То је књига о коришћењу друштвених медија за стварање бољег света. Читајући насловницу, одмах сам се подсјетио на почетак Тхе Фацебоок Еффецт, где су људи користили Фацебоок да би организовали протесте владе у Јужној Америци.

Размишљам о томе колико је на време Ми Прво је. Док ово пишем, размишљам о улози коју су Твиттер и друштвени медији одиграли у организовању демонстрација у Ирану и Египту. До сада, највећа улога коју су друштвени медији одиграли била је у томе да се извуче реч и организују људи. Али у којој мјери друштвени медији чине свијет бољим мјестом?

О аутору

Симон Маинваринг (@симонмаинваринг) је оснивач и извршни директор компаније Ве Фирст, фирме за консалтинг брендова која помаже компанијама да користе друштвене медије за изградњу заједница, профит и позитиван утицај. Док сам проучавао насловницу књиге, запитао сам се: Какве везе има брендинг компанија са стварањем “бољег свијета”? Одговор сам добио у уводу.

Симон Маинваринг је био на Светском економском форуму у јануару 2008. године када је чуо да Билл Гатес говори. Чим је Маинваринг чуо ријечи "креативни капитализам" и "промијенио свијет", био је закачен. Док је размишљао о томе како би могао искористити своје вјештине и таленте у брендирању како би свијет учинио бољим мјестом, дошао је до појма "доприносна потрошња" - идеје да свака трансакција потрошача иде према изградњи бољег свијета.

Радити праву ствар и зарађивати новац Не Узајамно ексклузивни принципи

Основна дефиниција капитализма је да је то економски систем у којем су средства за производњу у власништву и којима се управља за приватни профит. Цијене се одређују на слободном тржишту, профити се исплаћују инвеститорима, а плаће радницима плаћају компаније.

Пажња указује да је наш тренутни фокус више фокусиран на "ја" него на "ми" фокус. Рано у књизи говори о Бобу, репрезентативном спајању америчке приче о успјеху. Боб је напорно радио и живи добар живот. Корпорације које производе производе које Боб купује су заинтересоване за профит и ширење пословања широм света. Инвеститори који улажу у компаније које производе производе које Боб купује, заинтересовани су за велики поврат инвестиције. Боб је такође заинтересован за мир и слободу и живот у великој заједници. Ипак, сви ови избори свих ових група утичу на друге земље и друге људе широм света.

Ми Прво истражује могућности које нам стоје на располагању када размишљамо о преузимању изазова које је Билл Гатес одбацио да би прихватио креативни капитализам. Ми Прво истражује идеје и стратегије које омогућавају што већем броју бирача да наставе свој лични интерес без уништења планете или једно друго.

Ми Прво Изазови бизниса свих облика и величина

Ми Прво поставља многа питања која би неки људи могли сматрати неугодним. Не бих себе назвао политички наклоњеним, али постоји нешто у овој књизи што ме је навело да мислим да људи на било ком екстремном политичком спектру могу бити изазвани оним што Маинваринг предлаже.

Посебно размишљам о поглављу 5: „Увођење првих вриједности у капитализам“. Маинваринг даје примјер Греенпеацеа и његовог контроверзног програма против палминог уља из малајских и индонезијских добављача укључених у крчење шума. Када су потрошачи на Новом Зеланду чули за то, покренули су Фацебоок страницу која бојкотује Цадбури производе. Коначно, након годину дана потискивања потрошача, Цадбури је најавио да више неће користити палмино уље у својим слаткишима.

Могу само да замислим духовне дискусије које би избиле после изјаве као што је ова:

„Глобално грађанство је антитеза Милтон Фриедманове филозофије капитализма, у којој је једина функција корпорације да заради новац за акционаре. Ако капитализам жели да постане одржив и успео, компаније морају почети да признају своју људску страну, укључујући способност да покажу саосећање, разумевање и емпатију. "

Ми Прво Чини да мислиш

Заиста сам уживао у овој књизи због њене вриједности која је изазвала размишљање. Постоје неки аргументи са којима сам се сложио, а неке нисам сигуран. Али једина ствар коју сам апсолутно волио у овој књизи је како је скупила статистичке податке и навела ме да размишљам и промишљам своја мишљења о бизнису и економији.

Друга ствар коју сам уживао у овој књизи је њен изазов за нашу пословну заједницу и позив на акцију да одвојимо тренутак и размислимо о ономе што радите. Маинваринг пружа довољно студија које вам показују да данашњи потрошач размишља о глобалној слици и - све више - доноси одлуке о куповини на основу тих вриједности.

Ми Прво је сјајан текст за свакога ко прати економију, политику и бизнис. Обећавам вам да, без обзира на то где се налазите филозофски, наћи ћете потврде и изазове за вашу тачку гледишта. То је фантастична књига за клубове пословних књига и пословне студенте.

1